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一鳴論“道”|春運(yùn)伊始,一票何求?—— 12306“秒光”背后的現(xiàn)實(shí)考卷

“世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死,而是你在回家的路上,卻被擋在系統(tǒng)之外。”——卡夫卡

一鳴論“道”|春運(yùn)伊始,一票何求?—— 12306“秒光”背后的現(xiàn)實(shí)考卷

不知從何時(shí)起,“回家”這件原本樸素而溫暖的事情,開始變得復(fù)雜而艱難。每到春運(yùn)臨近,關(guān)于車票的焦慮便如約而至,提前設(shè)鬧鐘、反復(fù)刷新頁面、屏息凝神地等待那一秒鐘的開啟,幾乎成了無數(shù)游子的集體記憶。理論上,科技在進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)在提速,購票流程也在不斷優(yōu)化,可現(xiàn)實(shí)卻一次次告訴我們,技術(shù)并沒有讓回家變得更容易,反而讓焦慮變得更加集中、更加刺眼。

2026年的春節(jié)尚未真正到來,12306的“秒光”卻已經(jīng)提前點(diǎn)燃了情緒。車票開售的一瞬間,從“可購買”到“已售完”,往往只需不到一秒。不少人甚至還沒來得及確認(rèn)乘車信息,頁面便已宣告失敗。那種無力感,并不是因?yàn)槁艘稽c(diǎn)點(diǎn),而是因?yàn)槟愀静恢雷约壕烤馆斣诹四睦?。這種體驗(yàn),不是技術(shù)上的挫敗,而是一種被排除在系統(tǒng)邏輯之外的失落。

在網(wǎng)絡(luò)上,關(guān)于“搶票失敗”的吐槽迅速蔓延。從農(nóng)民工到大學(xué)生,從異地務(wù)工者到北漂、滬漂的普通上班族,情緒在不同身份之間高度重合。有人反復(fù)刷新無果,有人候補(bǔ)數(shù)日無音訊,也有人在連續(xù)失敗后直接放棄,開始考慮高價(jià)中轉(zhuǎn)或曲線返鄉(xiāng)。春運(yùn)尚未正式開始,但焦慮早已提前到站。

不少人會(huì)下意識地把矛頭指向“運(yùn)力不足”,但仔細(xì)觀察便會(huì)發(fā)現(xiàn),問題并不止于此。近年來,“秒光”的火車票中,有相當(dāng)一部分并非被真實(shí)出行需求消耗,而是被第三方搶票軟件提前鎖定。這些軟件憑借技術(shù)優(yōu)勢,以毫秒級速度進(jìn)行監(jiān)控與搶占,將本該公平競爭的購票過程,轉(zhuǎn)化為一場普通人幾乎注定失敗的技術(shù)博弈。

普通用戶完成一次購票操作,往往需要三到五秒,而在這幾秒鐘里,程序早已完成了成百上千次請求。于是,“手速”不再重要,“耐心”也不再重要,甚至連是否真正急于回家,都變得無關(guān)緊要。真正決定成敗的,是你是否站在技術(shù)優(yōu)勢的一側(cè)。這種結(jié)果,本身就帶著強(qiáng)烈的不公意味。

人民鐵路人民建,回家車票卻難見?!边@句在網(wǎng)絡(luò)上反復(fù)出現(xiàn)的調(diào)侃,并非情緒宣泄,而是一種現(xiàn)實(shí)的隱喻。鐵路系統(tǒng)承載的是公共服務(wù)的屬性,但在搶票這一具體環(huán)節(jié)中,普通人的體驗(yàn)卻越來越像是被市場邏輯擠壓后的邊緣群體。當(dāng)回家變成一場需要拼技術(shù)、拼資源、甚至拼運(yùn)氣的競賽,公共服務(wù)的初衷,便值得重新審視。

我曾聽到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。一位長期在外務(wù)工的中年人,為了趕在春節(jié)前回家團(tuán)聚,提前數(shù)日就開始做準(zhǔn)備:設(shè)好多個(gè)鬧鐘,清空手機(jī)后臺,確保網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定,甚至反復(fù)演練操作流程。可當(dāng)售票時(shí)間一到,他幾乎是條件反射般點(diǎn)擊確認(rèn),卻在不到一秒的時(shí)間里看到“已售完”的提示。那一刻,他的憤怒與無助并非來自失敗本身,而是來自一種被徹底忽視的感覺。

這種情緒,很容易被輕描淡寫為“情緒化”“不理性”,但事實(shí)上,它指向的是一種更深層的現(xiàn)實(shí)焦慮。春運(yùn)并不僅僅是一次交通高峰,它更是一場關(guān)于團(tuán)圓、身份與歸屬的年度考驗(yàn)。當(dāng)回家的路變得如此艱難,人們憤怒的,從來不只是那一張票,而是被不斷延遲、被反復(fù)阻斷的基本期待。

作為一名80后,我對這種期待并不陌生。我們這一代人,經(jīng)歷過紙質(zhì)車票排長隊(duì)的年代,也見證了電子購票帶來的便利與希望。我們曾以為,技術(shù)終將解決問題,但現(xiàn)實(shí)卻提醒我們,技術(shù)如果缺乏價(jià)值約束,反而可能放大不公平。系統(tǒng)越高效,失敗來得就越徹底。

從更宏觀的層面看,12306“秒光”并非孤立現(xiàn)象,它折射的是公共資源分配中的結(jié)構(gòu)性問題。當(dāng)制度設(shè)計(jì)無法有效遏制技術(shù)套利,當(dāng)規(guī)則默許“快者通行”,普通人自然會(huì)被不斷邊緣化。這種體驗(yàn),極易在群體中積累挫敗感,進(jìn)而演變?yōu)閷蚕到y(tǒng)的信任危機(jī)。

有人會(huì)說,鐵路部門已經(jīng)在不斷優(yōu)化系統(tǒng),也在打擊黃牛行為。這樣的努力值得肯定,但問題在于,優(yōu)化如果只停留在技術(shù)層面,而未能觸及公平邏輯,那么普通人的體驗(yàn)改善便會(huì)十分有限。技術(shù)可以更快,但規(guī)則必須更穩(wěn)。否則,“秒光”只會(huì)以不同形式反復(fù)上演。

“衡量一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)準(zhǔn),不在于它跑得有多快,而在于它是否愿意為慢者留出空間?!?/strong>——約翰·羅爾斯

春運(yùn)搶票的困境,本質(zhì)上是一道現(xiàn)實(shí)考卷,考的不只是系統(tǒng)性能,更是公共服務(wù)的價(jià)值排序。當(dāng)回家變成一件需要“拼盡全力”的事情,我們是否還記得,公共服務(wù)的出發(fā)點(diǎn),本該是讓普通人少一點(diǎn)焦慮、多一點(diǎn)確定。

在思想政治教育的視角下,這樣的現(xiàn)實(shí)更值得被認(rèn)真對待。因?yàn)樗|及的,是青年對公平、規(guī)則與社會(huì)信任的直觀體驗(yàn)。如果我們在課堂上反復(fù)講述制度的善意,卻在現(xiàn)實(shí)中一次次讓人感受到被排除,那么教育本身便會(huì)失去說服力?,F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比說教更有力量。

回到“春運(yùn)伊始,一票何求”這個(gè)問題,答案或許并不復(fù)雜。人們真正渴望的,從來不是特權(quán),而是一次不被技術(shù)碾壓、不被規(guī)則忽視的公平機(jī)會(huì)。當(dāng)系統(tǒng)不再讓普通人感到無力,當(dāng)回家不再像一場賭博,春運(yùn)的意義,才會(huì)真正回歸它本該有的溫度。

“真正的現(xiàn)代化,不是讓少數(shù)人更快,而是讓大多數(shù)人不再被落下。”——費(fèi)孝通

火車票開售即“秒光”,并不只是一個(gè)技術(shù)問題,它更像一面鏡子,照見了我們在公共治理中的短板。如何讓技術(shù)回到服務(wù)人的位置,如何讓規(guī)則重新站在普通人一邊,這不僅關(guān)乎春運(yùn),更關(guān)乎我們要走向怎樣的社會(huì)。也許,等到有一天,“回家”不再需要拼速度、拼運(yùn)氣,這張現(xiàn)實(shí)考卷,才算真正交出了一份合格的答卷。這便是我今天的思考!

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