每個人活在這個世界上，都有著自己的理想與抱負，也有著自己的命運和結(jié)局。不同的只是，站在不同位置的時候，他的理想和抱負也并不相同，而伴隨而來的命運和結(jié)局往往也讓人感到震驚和不安。社會在發(fā)展，人心亦在騷動，每天占據(jù)頭條并不一定是新聞，有的可能還能被稱之為“新聞傳奇”。
我們究竟想要過怎樣的生活呢？這值得我們每一個人深思。我常常想：如何在一個新一線的城市里好好生活著，也許我們絕大多數(shù)人要么是靠酒精，要么是做夢，亦或許是靠運氣吧。來東莞十余年了，仍記得剛來時，它的繁華是那樣的吸引著我，而我的俗又是那樣的與它格格不入。那個時候我就在想：人生到底有沒有標準呢？如果有，又該怎樣去賦予它的深刻含義呢？在我走走停停的間隙里，時而彷徨、時而停頓、時而回頭、也時而輕哼一聲?；蛟S，等待我的，除了上天的眷顧之外，便只有無盡的等待了。畢竟，從一出生，便決定著我的出身。是的，從一出生，便開始了。
此時，我想起了魯迅先生寫的《吶喊》一文，《吶喊》的每篇故事里幾乎都 有一個看似不太重要卻至關(guān)重要的群體——看客。他們笑著談?wù)摽滓壹核嗔送?，不知道是勸架還是起哄一般地圍著被暴打的阿 Q，他們淡漠地對待沒有辮子的七斤，為何要說他們不重要？因為他們似乎沒有影響情節(jié)的發(fā)展，為什么又說他們重要？因為他們的形象是現(xiàn)實中很大一部分人們的縮影。
那么人生的標準又該怎樣去定義呢？我想我們先不急著去定義標準，我們還是先搞清楚人生的標準是什么？然后再去定義比較好。那么人生的標準是什么呢？有的人把臉面、情面、世面當作自己的人生標準，通俗一點而言，即抹不開情面、拉不下臉面、丟不掉場面。于是，人情世故便興起了。電視劇《少帥》里張作霖說：江湖不是打打殺殺，是人情世故?！笆堑模覀兒饬恳粋€人成功的標準便是：有影響力、有面子和懂人情世故。在某些人的眼里，人情世故便是人生最好的標準，也是最佳的人生目標。
回過頭來看看皮帶哥，可以毫不夸張地講：他的上半生是勵志的，下半生卻是荒唐的?？v觀歷史，但凡在歷史上能夠留下名字的，多半也是上半生很勵志，而下半生卻又是很荒唐的。歷史總有著驚人的相似。小時候的貧窮，足以讓一個人對金錢有著無限的欲望，除此之外貧窮還會滋生自卑，童年的自卑會影響人的一生，一旦鳳凰騰達，必然好大喜功，必然膨脹之至。皮帶哥如此，表哥亦如此，我們中的大多數(shù)人亦是如此。只有來自生活在最底層的人才能夠深刻體會勵志與荒唐之間，究竟有著怎樣不為人知的一面，也只有生活在最底層的人才能夠明白成王敗寇這樣淺顯的道理。人生有著很多的不確定性，就像”富在深山有遠親,窮在鬧市無人問“一樣。冷暖只有自知了。
寫到這里的時候 ，我不禁想起了一部電視劇《汪洋里的一條船》，想起了鄭豐喜，為什么想起了他呢？因為他的童年、他的成長經(jīng)歷、他的人生收獲和他的人生結(jié)局。想必對于80后的很多人來說，這部電視劇是看過的，并且是深受影響的，故事的主人公名叫鄭豐喜，他是一個先天性雙腳畸形的殘疾人。在他剛出生的時候，母親因為擔憂無法撫養(yǎng)他，準備將他遺棄。然而，在爺爺?shù)谋幼o下，鄭豐喜得以存活下來。盡管生活對他并不友好，但他并沒有向命運低頭，而是勇敢地面對生活中的種種困難，最終成為了一個受人尊敬的人物。正如鄭豐喜所說：“只要有信念，就沒有什么是不可能的?！被蛟S這就是鄭豐喜的人生標準吧，信念，只要有信念在，就沒有什么是不可能的。
是啊， 人生的標準該怎樣去定義呢？當我還是孩提的時候，我給自己定標準便是做一個對社會有用的人，當我大學后，我給自己定的標準是，努力賺錢，然后走出大山，一輩子都 不要再回大山了，而人到中年的我，現(xiàn)在的標準是，做一個不好高騖遠、不眼高手低的人，做一個拿得起，放得下的人，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。而不是做一個斤斤計較的人，一個唯利是圖的人，定什么樣的標準取決于人生到了什么階段，這是我人到中年最大的感慨。
想起一分錢能買三塊糖，撿到五分錢交給警察叔叔還能受表揚……那時候，人生的標準就是受到表揚，而長大以后人生的標準就是《求求你表揚我》，這是一部由范偉主演的電影，片中范偉的父親得了無數(shù)獎勵，從《學習雷鋒先進個人》的獎狀到當年的一份報紙的頭版，可以說是那個時代的先鋒、榜樣，晚年生活卻過得如此凄慘：周圍的居民都住上了紅磚綠瓦、二層小樓，他家還是土坯房、沒有一件現(xiàn)代化的家具；38歲的兒子沒有生存技能、沒有老婆；被鄰居（包括黨的村支部書記）稱為“怪”。怎么就走到了今天這個樣子呢？楊紅旗的父親是個很好的例子，一個連看病的錢都要捐出去的人，卻過不好一日三餐的生活。當身邊這樣的人越來越多，大家就不再信任。所以，現(xiàn)在網(wǎng)上有兩個流派，一撥人篤定地支持，一撥人卻是完全不信。這正如當下的我們，總有一群人很篤定，而也總有一群人是完全不信的。這也正是兩個不同的人生標準所決定的。
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